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  • 无私无求

    ,对于常常亲近的人要无私无求,我们的偏心就没有了。无论他有再高的地位,再多的财富,我们对他无私无求,心才能摆平。如果常常依赖他护持,虽然眼前能得一点小利,最后要吃大亏。   (节录自《感应》...老实人,但懂得道义。   我们要认识清楚,特别是你将来在社会稍有名声、地位、德望,会遇到这些情况。如果你的心不平不公,周边的人就是你将来失败的因素。这是古今中外都不能避免的,只有真正有智慧、有学问...

    净空法师讲

    |沟通|在家|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/09513937899.html
  • 财为五家共有

    颠倒,受报时不肯安分,又造新业,于是因果报应持续不断。如不能彻底觉悟,所造恶业多,善业少;只有彻底觉悟之后,方能尽断恶业,真修福善。   (摘自 感应 净空法师讲 ) ...

    净空法师讲

    |理财|财富|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/15453132998.html
  • 问:怎样长期亲近善知识?

    应当看。家中如果有小孩,那《了凡四训》、《感应》这些好书,都应当教导他们背诵。现代的人早将孔孟儒学置之不理,不重视伦理道德;一个人没有五伦八德,等于人没有灵魂,那里还能算个人?不具人的根本又如何学...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10053777685.html
  • 明白邪淫的危害——邪淫十二害

    明白邪淫的危害——邪淫十二害 要戒邪淫,首须对邪淫的害处,有透彻的明白。明朝进士冒起宗,在注解《感应》中‘见他色美,起心私之’二句时提到,看见他人的妻女美貌,便起了奸邪的私心,只要一起...感应》说:人头有三台北斗神君,身上有三尸神,家中有灶神等,随时查核记录人的罪过,并禀报上苍,纵使深夜静处,上苍对人的犯恶,邪万分清楚,依人所犯,将下报应。例如李登犯了邪淫,被上苍削去了他状元宰相...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06424881473.html
  • 慈善的佛教内涵及现实意义

    生、住、异、灭”的局限,那么当然就是“功德无量”了。   与儒释两家相呼应,道家也曾对慈善大加倡导。最为著名的是《感应》,被称为“道家劝善之书”,“其文,尚朴不事浮华;其言,举事以明功罪。”从...《感应”,从北宋真宗开始,赐钱百万,命工刊刻,大显于世,历代受到推崇。尽管其中大致是依照中国传统的“神道设教”的老模式,以因果报应作为思维逻辑的基础,向普通民众做深入浅出的推广,常常受到鄙夷俚俗...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011048049.html
  • 慈善的佛教内涵 从古老变新鲜的现实意义

    、住、异、灭”的局限,那么当然就是“功德无量”了。 与儒释两家相呼应,道家也曾对慈善大加倡导。最为著名的是《感应》,被称为“道家劝善之书”,“其文,尚朴不事浮华;其言,举事以明功罪。”从此书所...讥讽,但一千多年来,这种传播影响之下所形成的以慈善为荣的社会风气,却是值得予以高度评价的。佛道两家虽有各自的理论体系,但在慈善积德方面却是一致的,半个世纪之前,佛家重印了《感应》,印光法师亲自作...

    佚名

    |佛教观点|佛教慈善|现实意义|慈善的佛教内涵|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06555693124.html
  • 转世恶报--英国女病人的心理病

    ,他干了很多的这些滔天罪业。   结果有一天这个男人(都是在她催眠当中看到的),这个男人骑着一匹高头大马,正走在路上的时候,他整天以为自己很强壮,把造恶业来显示自己的强壮,这是《感应》所讲的...

    钟茂森博士主讲

    |因果|轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/01284913568.html
  • 刘璟放生长命

    ,努力忏悔业障。广积阴德,可能扭转恶运。'   十七岁的刘璟听了周相士这一番话,他就决心革除众恶,广行善事。而且以《功过格》和《感应》作为行为的准则。每天逐条检点反省。起了一个善念,就在东边的墙壁划一个红圈圈。尤其对于戒杀和放生,特别力行,不敢稍怠。这样行了三年,竟然平安地度过了十九岁的难关。  有一天,他从船要渡过长江,看到渔翁抓到一只大乌龟。刘璟看到了产生慈悯之心,就把它买来放生。那只...

    佚名

    |放生|命运|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/12582817917.html
  • 受辱不怨,受宠若惊

     拾得为什么要这样说,这样做?从《感应》我们就可以得知,损人决不利己,欺人终归欺己,害人终归害己。不善,遭夺“纪、算”;不善,死入“恶道”。这是因果之理,也是道之理。   全句直解:   【...

    明寂 在家菩萨戒弟子

    |侮辱|忍辱|恶口|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/20404919736.html
  • 戒淫的福善实例六

    城隍爷说完便起驾离去。祈福的这位元人士就将此事记录下来,并且广为流传。后来果真应了城隍爷说的情形,徐殿元的子孙们也大多考取进士科第,一门昌隆显贵,世代不断。 ◎明朝冒起宗,从小就虔诵《感应》,参加乡试时似有神助,下笔成篇,因而考取。及至产假朝廷会试返归,发愿增注《感应》,因考虑到淫邪好色十分损害阴德,故在感应中‘见他色美,起心私之'这两句下,加注列举了邪淫恶报的事证,以劝勉...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17150616299.html